google-site-verification: google15dc1fc36d6dcb33.html

CULTURA NU ESTE OPTIONALA !

Cartex

PRIMA PAGINA

NOI APARITII

IN PREGATIRE

EVENIMENTE

SERII DE AUTOR

AUTORI

EDITURA CARTEX

Pachet Eliade & Freud-simbol si inconstient

Asocierea arata cum literatura fantastica poate fi interpretata ca spatiu de manifestare a structurilor profunde ale psihicului.

PRP

Prețul inițial a fost: 61,73 lei.Prețul curent este: 43,21 lei.

9 în stoc

  • TRANSPORT GRATUIT PESTE 150 RON
  • DREPT DE RETUR 14 ZILE
  • LIVRARE LA PACHETOMAT / CURIER / POSTA ROMANA
  • EXPEDIERE RAPIDA
  • PLATI SECURIZATE

Pachet Eliade & Freud-simbol si inconstient

Cod bare: 5948494142125

„Domnisoara Christina“ evoca dimensiunea simbolica si arhetipala a imaginarului, iar Freud ofera cadrul teoretic pentru interpretarea simbolurilor ca expresii ale inconstientului. Desi Eliade dezvolta o perspectiva proprie asupra mitului, dialogul cu psihanaliza este inevitabil in contextul intelectual al secolului XX. Asocierea arata cum literatura fantastica poate fi interpretata ca spatiu de manifestare a structurilor profunde ale psihicului.

Pachetul contine:

1. Mircea Eliade , Domnisoara Christina. Sarpele
2. Sigmund Freud , Despre vis

1. Mircea Eliade , Domnisoara Christina. Sarpele
Prefata (Dialectica fantasticului) de Sorin Alexandrescu
Fisa biobliografica, referinte critice si nota asupra editiei de Lucian Pricop
Colectia: Serie de autor Mircea Eliade
Numar pagini: 304

2. Sigmund Freud , Despre vis
Traducere, nota asupra editiei si studiu introductiv (Despre schibboleth sau calea regala spre inconstient) de Lucian Pricop
Colectia: Canapeaua lui Freud
Numar pagini: 112

Informații suplimentare

Cod Bare :

5948494142125

Author Picture

Mircea Eliade

Mircea Eliade

Author Picture

Sigmund Freud

Sigmund Freud (06.05.1856 – 23.09.1939) a fost un neurolog austriac, fondator al psihanalizei. Freud poate fi pe drept cuvant numit cel mai important legislator intelectual al epocii sale. Psihanaliza este deopotriva o teorie despre psihicul uman, o terapie a suferintelor sale si un mod de interpretare a culturii si societatii. In ciuda criticilor repetate, a incercarilor de respingere si a amendamentelor aduse ideilor lui Freud, inraurirea lor a ramas extrem de puternica multa vreme dupa moartea lui si in domenii situate la mare distanta de psihologie. Daca, asa cum afirma candva sociologul american Philip Rieff, „omul psihologic“ a inlocuit notiuni anterioare precum omul politic, religios sau economic ca imagine de sine dominanta a individului de secol al XX-lea, faptul se datoreaza in buna masura prestigiului viziunii lui Freud si caracterului aparent inepuizabil al mostenirii sale intelectuale.